שינויים

'''[[צניעות (יהדות)|צניעות]]''' במשמעה הרחב מייצגת אופן התנהגות [[מוסר|מוסרית]], בזיקה ל[[ענווה]]לענווה. עם השנים, הפכה הצניעות בתחום ה[[ארוטיקה|ארוטי]] לחלק המרכזי במושג הצניעות, הן ב[[הלכה]] בהלכה והן ב[[פילוסופיה יהודית|מחשבה במחשבה היהודית]]. היחס אל ה[[מיניות]] המיניות במסורת היהודית איננו אחיד ויש הרואים בה מעשה שאינו מתאים לרוח הדת, ואילו אחרים רואים בה גישה לחוויית הדבקות הדתית. מרבית הזרמים ביהדות מאמינים שיש צורך להקפיד על רמה מסוימת של הפרדה בין גברים ונשים שאינם נשואים, וכן להקפיד על הלכות ומצוות הקשורות ל[[רבייה]] ו[[עונג|עינוג]] ועינוג האישה בקרב זוגות נשואים.

;[[פרייה ורבייה]]: מצוות "פרו ורבו" היא החובה לפעול כדי להוליד צאצאים. עולה השאלה כמה ילדים יש להביא לעולם כאשר על פי הרמב"ם מספיק להוליד זכר ונקבה כדי לקיים מצווה זו. הלכות נוספות שעולות בהקשר זה הן האיסור לשאת עקרה, זקנה וקטינה שאינן ראויות ללדת, האיסור להביא ילדים לפני הנישואין והאיסור אצל הגבר לעקר את עצמו על ידי סם (אך לאישה מותר). חשיבות המצווה עולה מדבריהם של [[חז"ל]]: "כל מי שאינו עוסק בפריה ורבייה הרי זה שופך דמים ומבטל את הדמות, שנאמר: כי ב[[צלם בצלם אלוהים]] עשה את האדם, ואתם פרו ורבו".

;[[שמירת נגיעה]]: מונח המתאר את האיסור הקיים ב[[הלכה]] בהלכה היהודית על מגע פיזי בין [[גבר]] ו[[אישה]] שאינם נשואים. האיסור נועד להרחיק אנשים שאסורים במגע מיני, שמא מתוך המגע שביניהם הם עלולים להימשך לדבר, ולעבור על איסור חמור. קיימים כיום מספר גישות כאשר המחמירים אוסרים כל סוג של נגיעה, בין חיבה ובין לא, למעט מגע בין אם לבנה ואב לבתו. המקלים טוענים כי האיסור עוסק ב[[יחסי מין]] ולא למגע סתם. ישנם [[דתי לאומי|דתיים לאומיים]] המכריזים בגלוי כי אינם מקפידים על איסור זה, ולעתים הכוונה לנגיעות סתמיות ולעתים גם למגע מיני מסוגים שונים.

;[[סוטה (יהדות)|סוטָ‏ה]]: אישה נשואה שנחשדת על ידי בעלה בכך שהיא [[יחסי מין|שכבה]] עם גבר אחר. הסוטה עוברת טקס בו היא שותה "מים מרים" האמורים לברר האם טענת הבעל אמיתית, כאשר במקרה והאשה זנתה, תוצאת הטקס אמורה להיות מוֹ‏ת האישה, ובמקרה והאשה לא זנתה, הרי היא צריכה לצאת בשלום מהטקס והתורה מבטיחה לה "ונקתה ונזרעה זרע", כלומר ש[[הריון|תהרה]]. טקס הסוטה בוטל בימי [[רבן יוחנן בן זכאי]], בסוף [[תקופת בית שני]] בשל ריבוי ה[[ניאוף]] באותה תקופה.

;[[אוננות|הוצאת שכבת זרע לבטלה]]: על אף ש[[אוננות]] בידי הגבר אינה אסורה במפורש ב[[תורה]]בתורה, [[ההלכה]] ומסורת ה[[תורה התורה שבעל פה|תורה שבעל פה]] רואות בה איסור הלכתי וחטא גדול. היחס אל ה[[תא זרע|זרע]] הוא כאל חי בפוטנציה, ואל האוננות כמעין [[רצח]] שבו האדם מחסל את צאצאיו הפוטנציאליים. בדומה ל[[שמירת נגיעה]], יש המכריזים בגלוי כי אינם מקפידים על איסור זה.

;[[ביאה]]: "ביאה" או "תשמיש" הם הכינוי המקובל בשיח התורני ל[[יחסי מין]]. על פי ההלכה, בני הזוג יכולים לעשות ככל שיעלה על דעתם בינם לבין עצמם, כל עוד שהדבר נעשה בהסכמה וברצון. [[מין וגינאלי]] נקרא "ביאה כדרכה", ואצל בני זוג נשואים, אם אחד מהם אינו מוכן לקיים סוג כזה של יחסים, הוא נקרא "מורד" וזו עילה מוצדקת ל[[גירושין]]. [[מין אנאלי]] ("ביאה שלא כדרכה") גם הוא בגדר המותר. [[מין אוראלי]] נקרא "ביאה דרך איברים" ואינו נחשב לקיום יחסים של ממש, ולא נחשב ל[[ניאוף]], אם כי לדברי ה[[רמבהרמב"ם]] נחשב הדבר למעשה מכוער ש[[עונש|לוקים]] שנענשים עליו, כאשר הוא נעשה במסגרת יחסים אסורים‏‏.

;[[מצוות עונה]]: [[מצווה]] המוטלת על ה[[גבר]], לקיים [[יחסי מין]] עם אשתו (בעת שאינה [[נידה]]).

;[[נידה]]: נידה היא [[אישה]] שראתה [[דם]] שמקורו ב[[רחם (איבר)|רחם]]. המשמעות ההלכתית העיקרית של הנידות היא שהאישה אסורה בקיום [[ביאה|יחסי מין]] עם בעלה עד שתיטהר ב[[טבילה]] ב[[מקווה]]בטבילה במקווה.

ה[[נצרות קתולית|נצרות הנצרות הקתולית]] ונגזרותיה נחשבות לדת, שהיחס שלה כלפי ה[[מין]] הוא השמרני והחריף ביותר. המיניות נחשבת ל[[חטא]] לחטא ואסמכתא לכך היא הפסוק ב[[תהילים]] בתהילים "הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אימי". על פי ה[[נצרות]]הנצרות, יש לקיים יחסים מין אך ורק לשם הולדה והתרבות, ואסורים יחסים לשם הנאה בלבד. לאנשי הדת של הנצרות הקתולית אסור להינשא, וב[[כנסייה אורתודוקסית|כנסייה ובכנסייה האורתודוקסית]] רק ל[[כומר|כמרים]] לכמרים הזוטרים מותר להינשא. [[נזיר (נצרות)|התנזרות]] מיחסי מין נחשבת למעלה גדולה בנצרות.

ב[[אסלאם]] באסלאם היחס למין יותר מתירני מאשר ב[[נצרות]]בנצרות, ויש היתר ל[[פוליגמיה]] (נישואין ליותר מאישה אחת בו זמנית), אם כי יש איסור על [[מין אנאלי]]. אין הבדל מבחינת האיסורים בין שני המינים אם כי בחברות שמרניות כדוגמת חברות [[ערבים|ערביות]] ו[[אפריקה|אפריקאיות]] ואפריקאיות יש זכויות יתר לגברים, אף על פי שהדת עצמה אינה מבדילה בין המינים. בתרבויות אסלאמיות מסוימות, קיום [[יחסי מין]] שלא במסגרת נישואים עלול להוביל ל[[רצח לרצח על חילול כבוד המשפחה]] של האישה.