שינויים

{{פירוש נוסף|נוכחי=טאבו אוניברסלי על [[יחסי מין ]] בין קרובי משפחה|אחר=איסור ביהדות על [[יחסי מין ]] בין קרובי משפחה|ראו=[[איסור עריות]]}}'''גילוי עריות''' בשפת ימינו הוא מונח המתאר קיום [[יחסי מין]] בין [[קרוב משפחה|קרובי משפחה]] באופן המהווה הפרה של [[טאבו (סוציולוגיה)|טאבו]]. דהיינו, קיום יחסי מין בין אב לבתו, בין אם לִבנה, בין אח לאחות וכדומה. המונח העברי מקורו ב[[תלמוד]]בתלמוד, המתאר מגוון רחב של יחסי מין אסורים, ובכלל זה יחסי מין בין גבר לאישה הנשואה לגבר אחר, בין גבר לגיסתו (אחות אשתו או אשת אחיו), בין גבר לחמותו ועוד. מקור הביטוי בבאיסור לגלות [[איסור עריות|איסור לגלות ערווה]] ([[ויקרא]] יח, ו).

האיסור על קיום [[יחסי מין ]] בין קרובי משפחה הוא [[טאבו (סוציולוגיה)|טאבו]] נפוץ מאוד בתרבויות האנושיות. רק במקרים ספורים בהיסטוריה האנושית היה גילוי עריות מנהג מקובל (אולי הידוע מביניהם הוא חצר המלוכה של [[מצרים העתיקה]]). אף על-פי-כן, הגדרת "קרוב משפחה" לעניין האיסור על גילוי עריות משתנה מתרבות לתרבות. בעוד שב[[נצרות קתולית|נצרות שבנצרות הקתולית]] קובע האיסור כי אין להתחתן עם קרובי משפחה עד דרגה שביעית, ב[[יהדות]] וב[[אסלאם]] ביהדות ובאסלאם מותר להתחתן עם חלק מקרובי המשפחה מדרגה שנייה (למשל, בני דודים).

ילדים שנולדים כתוצאה מזיווג בין קרובי משפחה נמצאים בסיכון מוגבר לחלות ב[[מחלה גנטית|מחלות במחלות גנטיות]]. מבחינה זו, ככל שהקרבה המשפחתית בין ההורים גדולה יותר, כך גובר הסיכון. זיווג של קרובי משפחה מדרגה ראשונה הוא נדיר, אולם בחברות רבות מקובלים נישואים בין קרובי משפחה מדרגה שנייה (למשל, בני-דודים). בחברות כאלה יש שכיחות מוגברת של מחלות גנטיות מסוימות.

הסיבה לכך היא הדמיון ב[[גן (ביולוגיה)|מטען במטען הגנטי]] של קרובי משפחה. ככל שהקרבה המשפחתית גדולה יותר, כך המטען הגנטי דומה יותר. במצב כזה, גוברים הסיכויים שגנים פגומים יבואו לידי ביטוי בגופו של הוולד. מדובר ב[[גן רצסיבי|גנים בגנים רצסיביים]], שבאים לידי ביטוי רק כאשר שני ה[[אלל|אללים]] האללים של הגן פגומים. לפיכך, ככל שהמטען הגנטי של ההורים דומה, כך גדלים הסיכויים שהאללים של גנים רצסיביים פגומים יהיו זהים במטען הגנטי של הוולד.

[[אנתרופולוג|אנתרופולוגים]] תוהים, זה שנים, מהו מקורו של האיסור הכמעט-אוניברסלי על גילוי עריות. פסיכולוגים ואנתרופולוגים שונים הציעו מגוון הסברים לתופעה:

[[אנתרופולוגיה ביולוגית|אנתרופולוגים ביולוגיים]] טענו כי מקור האיסור הוא [[אבולוציה|אבולוציוני]] - אוכלוסיות של בעלי חיים ובכללם האדם שלא היה נהוג בהן גילוי עריות, ייבררו על ידי [[ברירה טבעית]] ויישרדו, שכן יש בהן שכיחות נמוכה יותר של מומים גנטיים וישנו [[מגוון גנטי]] גדול.

על פי הסבר זה, אין בהכרח עוד טעם ממשי באיסור זה, מכיוון שהקשר בין היתרון הגנטי לבין הטאבו אינו מתקיים תמיד. כך, בחברה המערבית המתועשת, שבה [[אמצעי מניעה]] יעילים, ניתן לקיים [[יחסי מין ]] בין קרובים בלא להסתכן בצאצאים פגומים, ובכל זאת הטאבו קיים באותה המידה. זאת, משום שההטבעה האבולוציונית אינה משתנה בזמן קצר, אלא רק על פני טווחים ארוכים מאוד של זמן.

האנתרופולוג [[אדוארד ווסטרמארק]] טען כי '''קירבה מולידה סלידה''' (Familiarity Breeds Contempt) - אנשים המבלים את רוב זמנם יחדיו מילדות, כמו בני אותה משפחה, מפתחים סלידה זה לזו ואינם רואים זה בזו בני זוג מתאימים להזדווגות.

עמדה זו קיבלה חיזוק ניכר ממחקרים על [[לינה משותפת|הלינה המשותפת]] ב[[קיבוץ|קיבוצים]]בקיבוצים. במערכת זו התקיים מצב בו בני שכבת גיל שאינם קרובי משפחה גדלים יחדיו, ואף נמצאים בסיטואציה שהם בני הזוג הזמינים ביותר זה לזו - אך מחקרים הראו כי שיעור הנישואין בין בני אותה שכבת גיל שואף לאפס.

[[זיגמונד פרויד]] טען כי בחברות שקדמו לציוויליזציה היה קיים [[זכר אלפא]], ששלט על הקבוצה החברתית ומנע מהזכרים הנחותים לקיים יחסי מין. ראשית הציוויליזציה היא בכך שהזכרים הנחותים התאגדו ורצחו את זכר האלפא, ובכך עברו ממצב של איסור גורף על יחסי מין למצב של היתר מוחלט - כל זיווג הוא לגיטימי. רגשות אשם על רצח האב גורמים לזכרים הנחותים להתחלק לתת-שבטים, וליצור מערכת של החלפת נשים - שבתורה מחייבת טאבו על גילוי עריות. למעשה, טוען פרויד, קיימת משיכה בין קרובים ומקורו של האיסור על גילוי עריות הוא ב[[סופר בסופר אגו]].

פרויד גם קושר את הטאבו על גילוי עריות לפולחני ה[[טוטם]]הטוטם. פרויד טוען כי בחברות פרימיטיביות שבהן קיים טאבו על גילוי עריות, האיסור לקיום יחסי מין תקף ביחס לכל המשתתפים בפולחן הטוטם. על-פי פרויד חיית הטוטם היא ייצוג של האב הקדום ומכאן נובע הקשר שבין הטוטם לטאבו.

ה[[אנתרופולוג]] [[האנתרופולוג ברוניסלב מלינובסקי]] הניח כי לאיסור על גילוי עריות, כמו לכל רכיב בחברה לפי גישת ה[[פונקציונליזם-סטרוקטורלי|פונקציונליזם הפונקציונליזם הסטרוקטוראלי]], יש תפקיד בקיומה התקין של החברה. התפקיד שייחס מלינובסקי לאיסור גילוי העריות הוא מניעת בלבול תפקידים במשפחה.

לפי האנתרופולוג [[קלוד לוי שטראוס]], לאיסור גילוי העריות תפקיד מפתח בעיצוב החברה האנושית. איסור זה מונע מהמשפחה לתפקד כיחידה [[אוטרקיה|אוטרקית]], שכן היא חייבת להחליף את נשות הקבוצה עם קבוצה אחרת, וכך נוצר מנגנון של חליפין בין קבוצות, ודרכו מתקיימות הגדרת הקבוצה, מערכת של [[תקשורת]], של [[מסחר]] ואף של [[פוליטיקה]]. האיסור על גילוי עריות גורם, לפי לוי שטראוס, להפיכתה של הפונקציה הביולוגית של [[רבייה]] למערכת האנתרופולוגית של [[שארות]].

ה[[אנתרופולוג]] [[האנתרופולוג מרווין האריס]] שיער שהתפתחות הטאבו התרחשה עוד בשלב מוקדם של ה[[אבולוציה האבולוציה של האדם]]. הוא סבר שבין קבוצות של [[הומינינים]] מאותו [[מין (טקסונומיה)|מין טקסונומי]] התקיימו מערכות חליפין שכללו גם העברה של בני אדם בין הקבוצות. האריס שיער, כי על מנת שמערכת חליפין זו תתפקד כראוי, סביר להניח שהתפתח בקרב הקבוצות [[טאבו (סוציולוגיה)|טאבו]] על גילוי עריות.

ב[[יהדות]]ביהדות, איסור 'גילוי עריות' הוא כוללני יותר מהמושג "גילוי עריות" בימינו, וכולל גם יחסי מין בין אשה נשואה ובין מי שאינו בעלה, אף שאינם קרובים. כמו כן האיסור כולל את אשת האב, אף שאינה אימו, אשת אחי האב, אחות האישה, אשת האח, חמות ועוד.גילוי עריות הוא מהחטאים החמורים ביותר, אחד משלוש העברות שהן בגדר "[[ייהרג ואל יעבור]]" ועונשן ב[[כרת]] בכרת או ב[[מיתת בית דין#סקילה|סקילה]]בסקילה. ילד שנולד כתוצאה מגילוי עריות הוא [[ממזר]], שאינו יכול לשאת אלא ממזרה או שאר חסרי ייחוס (ראה: [[עשרת היוחסין]]).

היהדות קובעת כי גם לבני עמים אחרים נאסר גילוי עריות. איסור זה הוא אחד מ[[שבע משבע מצוות בני נח]] האוניברסליות.

בישראל לא קיים איסור פלילי על גילוי עריות בקרב בני 21 ומעלה. במקרה שמי מהמעורבים בגילוי עריות מדרגה קרובה (הורה-בן/בת, אחים/אחיות, סב/סבה-נכד/נכדה) מתחת לגיל 21 או במקרה של ניצול יחסי תלות או מרות, הדבר מהווה עבירה. בכמה מדינות אחרות דומה החוק לחוק הישראלי, אולם במדינות רבות אחרות קיימים חוקים האוסרים במפורש על גילוי עריות מדרגה קרובה בכל גיל ובכל מצב. כך למשל בגרמניה, בשנת 2006, הורשעו אח ואחות בגילוי עריות והאח נדון לשנתיים וחצי [[מאסר]]<ref>{{הארץ|אסף אוני|גרמניה: נדחתה עתירה של זוג אחים נגד האיסור בחוקה על גילוי עריות|964368|14 במרץ 2008|}}</ref>. ==מיזמים=={{מיזם|he}}{{מיזם|en|Incest}}

[[קטגוריה:אנתרופולוגיה]][[קטגוריה:משפחה]] [[en:Incest]][[ar:زنا المحارم]][[be-x-old:Інцэст]][[bg:Кръвосмешение]][[bs:Incest]][[ca:Incest]][[cs:Incest]][[da:Incest]][[de:Inzest]][[eo:Incesto]][[es:Incesto]][[et:Intsest]][[fa:زنای با محارم]][[fi:Insesti]][[fr:Inceste]][[gl:Incesto]][[hr:Incest]][[hu:Vérfertőzés]][[id:Hubungan sedarah]][[io:Incesto]][[is:Sifjaspell]][[it:Incesto]][[ja:近親相姦]][[ka:ინცესტი]][[ko:근친상간]][[lt:Kraujomaiša]][[ms:Sumbang muhrim]][[nl:Incest]][[no:Incest]][[pl:Kazirodztwo]][[pt:Incesto]][[ro:Incest]][[ru:Инцест]][[sh:Incest]][[simple:Incest]][[sk:Incest]][[sl:Incest]][[sq:Incesti]][[sr:Инцест]][[sv:Incest]][[ta:தகாப் பாலுறவு]][[th:การล่วงละเมิดทางเพศของคนในครอบครัวเดียวกัน]][[tr:Ensest]][[uk:Інцест]][[vi:Loạn luân]][[yi:גילוי עריות]][[zh:近親性交מיניות]]