שינויים

[[תמונה:François Boucher 019.jpg|ממוזער|270px|[[מאדאם דה פומפדור]] , פילגשו של [[מלך]] [[צרפת]] [[לואי ה-15]]. ציור משנת [[1750]] לערך מעשה ידי הצייר [[פרנסואה בושה]].]]

להבדיל ממצב של [[ידועים בציבור]], שבו הקשר הזוגי שוויוני, הפילגש נמצאת במעמד נחות. למרות זאת, נשים הסכימו לשמש כפילגשים מסיבות שונות, בעיקר כאשר מעמדן החברתי היה נמוך בהרבה מזה של בן הזוג, לדוגמה, כאשר בן הזוג היה מלך או אדם עשיר במיוחד. במקרה זה, הקשר עמו הביא להן תועלת רבה יותר מהנזק שנגרם להן עקב הוויתור על הזכויות שבנישואין.

מוסד הפילגשות היה קיים לכל אורך ההיסטוריה החל מהעת העתיקה, ומוזכר אף ב[[תנבתנ"ך]]. אף שהצאצאים של קשר זה היו "[[ילד מחוץ לנישואים|לא חוקיים]]" היו מקרים בהם הכירו מחזיקי הפילגש בצאצאים כיורשים חוקיים.

המילה ה[[עברית]] העברית "פילגש" מתייחסת אך ורק לאישה ל[[אישה]] במצב זה, אך בימינו יש המשתמשים בה בהשאלה גם לגבר במצב זה. חוסר הסימטריה הלשוני בעברית נובע מחוסר הסימטריה ההלכתי: בנישואין בנישואים יהודיים, החובות הממוניות מוטלות על הבעל כלפי אשתו ולא להפך, ולכן רק האישה יכולה לבחור אם היא רוצה להיות אישה עם כל הזכויות או פילגש עם זכויות מופחתות.

[[תמונה:Hogarth-Harlot-2.png|ממוזער|שמאל|260px|ציורו של [[ויליאם הוגארת']] - התקדמותה של [[התקדמותה של זונה]] - לוח 2, משנת [[1731]] המציג את מול האקאבאוט, פילגש, ההופכת ל[[זנות|זונה]] לזונה פשוטה.]]

בחצרי בתי המלוכה של [[אירופה]] ובעיקר בחצר [[ארמון ורסאי]] ו[[ארמון וארמון וייטהול]] במאות ה-17 וה-18 היו לפילגשים השפעה רבה על המלכים ועל ההחלטות של המלכים. הפילגשים של [[לואי ה-15]] מלך [[צרפת]], ושל [[צ'ארלס השני]] מלך [[אנגליה]], בזכות השפעתן הרבה על המלך, השפיעו על מדיניות החוץ והפנים של המדינה באופן גלוי.

בצרפת מעמד הפילגש המלכותית היה מעמד חצי רשמי, ואישה שלא היה לה תואר [[אצולה]] לא יכלה להיות במעמד זה.

כשם שגברים שהיו שליטי מדינות החזיקו נשים פילגשים, כך גם נשים ששלטו במדינות, או נשות ממעמד אצולה שהיו בעלות ממון משלהן, החזיקו גברים כפילגשים. [[יקטרינה הגדולה]] החזיקה מספר פילגשים בו זמנית בתקופתה. יקטרינה העדיפה לשמור לעצמה את הכוח השלטוני, ומחשש שנישואין יגרמו לפגיעה בכוח זה העדיפה החזקת פילגשים גברים על נישואים.

גם המלכה [[אליזבת הראשונה]] וכן [[המלכה ויקטוריה]], מספר שנים לאחר התאלמנותה, החזיקו גברים כפילגשים. בתקופה הוויקטוריאנית מספר רב של בנות מעמד האצולה שממונן היה בידיהן החזיקו גברים ממעמד נמוך יותר כפילגשים, על אף שהדבר נחשב בזוי מבחינה מוסרית. מצב זה בא לידי ביטוי בספרות, בספרו של [[דייוויד הרברט לורנס]] - "'''[[מאהבה של ליידי צ'טרלי]]'''".

בתנ"ך מסופר על אנשים רבים, ביניהם אבות האומה והמלכים, שלקחו פילגשים: [[אברהם]] אבינו, לקח את [[קטורה]] כפילגש, לאחר פטירת [[שרה]] אשתו. ל[[יעקב]] ליעקב אבינו היו שתי פילגשים - [[בלהה]] ו[[זלפה]]וזלפה, שלבניהן היה מעמד שווה כשל שאר השבטים. ל[[עשו]] לעשו הייתה פילגש בשם [[תמנע]]. גם ל[[גדעון לגדעון בן יואש]] ול[[דוד ולדוד המלך]] היו פילגשים. ל[[שלמה לשלמה המלך]] היו 700 נשים ו-300 פילגשים.

לעומת זאת, ב[[תלמוד]] בתלמוד לא מדובר על פילגשים כלל (פרט לפרשנות של פסוקים מהתנ"ך העוסקים בפילגשים). אין כמעט שום דיון בסוגיות הלכתיות הנוגעות לפילגשים (כגון: איך פילגש מפסיקה להיות פילגש, האם כותבים [[גט]], וכו'), ואין סיפורים על תנאים ואמוראים שלקחו לעצמם פילגשים.

מסתבר שהסיבה קשורה לשינוי במעמד ה[[כתובה]]הכתובה.

ביהדות, המחויבות הכלכלית בנישואין ב[[נישואין]] היא רק של הגבר כלפי אשתו ולא של האישה כלפי בעלה, ולכן אין משמעות ל"פילגש" גבר.

במהלך [[המאה ה-20]] פחת מספר הפילגשים. עם עלייתן של התנועות לשוויון מעמד האישה, ועליה בכוחן החברתי של הנשים ובהשכלתן, פחת מספר הנשים שרצו להיות "נשים מוחזקות" מחד, ו"קשרים פתוחים" בין גברים ונשים הפכו מקובלים יותר ויותר בתרבות המערבית. שתי מגמות אלה הביאו למצב בו מעמד "פילגש" כמעמד חברתי מקובל הפך להיות מוקצה. גורם נוסף שהביא לפיחות בקשרים מסוג זה היה הפיחות שחל במעמד הנישואין. בניגוד לשנים עברו בהם [[גירושים ]] הפכו בלתי מקובלים, ובני זוג פנו לקשר עם פילגש, כיום הגירושים הפכו מקובלים, ובהיעדר סטיגמה חברתית הנלווית להם מעדיפים זוגות להתגרש במקום להישאר בקשר נישואין פיקטיבי, וקשר מקביל עם פילגש (אף שהדבר עדיין קיים במשפחות בעלות ממון רב ביותר, בהם הגירושין יתלוו באבדן ממון רב).

בתקופה הוויקטוריאנית היה מוסד הפילגשים נפוץ מחד, ומגונה מוסרית מאידך. שילוב זה הביא לכך שרומנים רבים נכתבו על מוסד זה, תוך אזהרה שקו דק ביותר עובר בין פילגשות לזנות ל[[זנות]] (מתוך השקפה מוסרנית). הן בספרו של [[ג'ון קלילנד]] - '''[[פאני היל]]''' והן בספריו של [[דניאל דפו]] - '''[[מול פלנדרס]]''' ו'''[[רוקסאנה]]''' מוצג הקו הדק בין פילגש לזונה תוך טענה כי מדובר בקו מלאכותי בלבד.

[[ג'ון דריידן]] בספרו '''[[אנוס מרביליס]]''' דווקא סבור שהעובדה שהמלך מחזיק פילגש, והורה לממזרים מעידה דווקא על נדבנותו.

הסופרת [[ג'ורג' אליוט]] הייתה בעצמה פילגש של גבר נשוי, אולם בשל היותה מסוגלת לפרנס את עצמה לא ראתה את עצמה כ"אישה מוחזקת" אלא כ"אישה משוחררת" דווקא.

דילמה בשאלת מוסריות הפילגשות מופיעה בספרה של [[שרלוט ברונטה]] - '''[[ג'יין אייר]]''' בו רוצ'סטר אינו מסוגל להתגרש מאשתו המשוגעת ומציע לג'יין אייר לחיות עמו כפילגש.

ה'''[[אופרה]]''' דנה בפילגשים ב[[מאדאם בטרפליי]] וב[[לה בטרפליי ובלה טרוויאטה]].

* [[אספאסיה]]]

* [[פילגש בגבעה]]

==מיזמים=={{מיזמיםמיזם|he}}{{מיזם|en|ויקיטקסט=ביאור:פילגשMistress (lover)}}

[[קטגוריה: משפחה]] [[en:Mistress (lover)]][[da:Elskerinde]][[de:Mätresse]][[ja:妾]][[nl:Maîtresse]][[pl:Metresa]][[ru:Официальная фаворитка]][[sv:Mätress]][[yi:פילגש]][[zh:情婦]] [[en:Pilegesh]]